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Luther (2003) ist ein Historiendrama von Eric Till mit Joseph Fiennes in der Titelrolle. Alfred Molina, Jonathan Firth, Claire Cox, Bruno Ganz und Sir Peter Ustinov (sein letzter Filmauftritt) sind in weiteren Rollen zu sehen.

Der Spielfilm erzählt die Lebensgeschichte des Reformators Martin Luther von seinem Eintritt in den Augustinerorden im Jahr 1505 bis zu seinem Prozess vor dem Augsburger Reichstag im Jahr 1530.

Inhalt

Zusammenfassung

Das BioPic handelt von Martin Luther (1483 - 1546) , einem Mönch, der wie alle anderen Mönche im 16. Jahrhundert dem Papst in Rom unterstellt ist. Das Leben als Mönch ist hart für Luther, denn er kann nur schwer akzeptieren, dass die Menschen und die Kirche Gott als jemanden sehen, den man fürchten muss, anstatt ihn zu lieben. Er kommt nach Rom und erkennt, wie die katholische Kirche funktioniert und wie sie den Glauben der Menschen ausnutzt, indem sie Geld für die Absolution nimmt. Er ist nicht damit einverstanden, dass die Bibel nur in lateinischer Sprache verfasst wird; er ist der Meinung, dass jeder das Recht hat, das Wort Gottes zu lesen, und stellt sich gegen Rom, indem er seine Ansichten niederschreibt und später die Bibel selbst in deutscher Sprache veröffentlicht, damit jeder sie lesen kann. Auf diese Weise leitet er die christliche Reformation ein.

Handlung

Der Film beginnt während eines Gewitters im Jahr 1505, als Luther auf dem Rückweg in seine Heimat ist. Aus Angst, sein Leben im Sturm zu verlieren, übergibt Luther sein Leben an Gott und wird Augustinermönch.

Zwei Jahre später ist Luther Mönch im Augustinerkloster in Erfurt. Während seiner Zeit im Kloster wird er immer wieder davon geplagt, Gott als einen Gott des Hasses und der Rache zu sehen. Martin wird von Johann von Staupitz ermutigt, einem älteren Mönch, der sein Vorgesetzter und Mentor ist. Staupitz sagt Luther, er solle auf Christus schauen und nicht auf sich selbst.

Später überbringt Luther einen Brief für Staupitz nach Rom, wo er von der verruchten Lebensweise der Menschen in der Stadt beunruhigt wird. Er sieht auch den Schädel, den man für den von Johannes dem Täufer hält, und kauft einen Ablass. In dieser Zeit beginnt Luther, den Wahrheitsgehalt des Ablasshandels in Frage zu stellen. Nach seiner Rückkehr nach Deutschland wird Luther nach Wittenberg geschickt, wo er beginnt, seine Gemeinde zu lehren, dass Gott nicht ein Gott des Hasses, sondern ein Gott der Liebe ist. Luther beginnt, die Liebe Gottes anstelle seines Gerichts zu betonen.

1513 wird Papst Leo X. neuer Papst der Kirche und beauftragt Johann Tetzel, mehrere Gemeinden zu bereisen, darunter auch Luthers Stadt, wo er die Menschen zum Kauf von Ablassbriefen aufstachelt, die für den Wiederaufbau und die Renovierung des Petersdoms in Rom und die Wiederbeschaffung der von den Fuggern gezahlten Bestechungsgelder der Hohenzollern an den Heiligen Stuhl für die Einsetzung von Erzbischof Albert von Mainz und Magdeburg verwendet werden sollten. In seiner Kirche prangert Luther den Ablass an und bezeichnet ihn als "nur ein Stück Papier". Dann schlägt er seine 95 Thesen an die Kirchentür und fordert eine offene Debatte über den Ablass. Für diese Tat wird Luther 1518 nach Augsburg gerufen, wo er von Kardinal Cajetan und anderen Kirchenvertretern verhört wird.

Nach seiner Exkommunikation ordnet Papst Leo X. an, Luther nach Rom auszuliefern, aber Kurfürst Friedrich der Weise von Sachsen wird zu seinem Beschützer. Friedrich und Karl V. beschließen, dass Luther auf dem Reichstag zu Worms vor Gericht gestellt wird.

In Worms wird Luther vor Karl V. und die Kardinäle zur Verhandlung gebracht. Die Kardinäle fordern ihn auf, seine Lehren zu widerrufen, und Luther bittet um mehr Zeit, um eine angemessene Antwort zu geben, die ihm gewährt wird. Am nächsten Tag kommt Luther vor Karl V. und die Kardinäle, die ihn zum Widerruf auffordern, was Luther ablehnt. Nach seinem Prozess in Worms wird Luther von Friedrich dem Weisen gezwungen, sich zu verstecken, der ihn schützt, indem er ihn auf die Wartburg bringt, während sein ehemaliger Professor, Andreas Karlstadt, den Großen Bauernaufstand gegen die unterdrückenden Adligen anfeuert. Luther, der über die Aufstände schockiert ist, ermutigt die Fürsten, sie niederzuschlagen. Währenddessen übersetzt Luther die Bibel ins Deutsche.

Nach Luthers Heirat mit Katharina von Bora, einer ehemaligen Nonne, ruft Karl V. die evangelischen Fürsten des Heiligen Römischen Reiches zum Augsburger Reichstag zusammen, um sie zu zwingen, den Protestantismus und die deutsche Bibel zu verbieten. Die Adligen weigern sich, und Karl ist gezwungen, den Adligen zu erlauben, ihr Augsburger Bekenntnis zu verlesen.

Der Film endet mit den folgenden Worten:

"Was in Augsburg geschah, stieß die Tür zur Religionsfreiheit auf. Martin Luther lebte noch 16 Jahre lang und predigte und lehrte das Wort. Er und Katharina von Bora führten eine glückliche Ehe und bekamen sechs Kinder. Luthers Einfluss erstreckte sich auf Wirtschaft, Politik, Bildung und Musik, und seine Bibelübersetzung wurde zu einem Grundstein der deutschen Sprache."

Kritik

"Luther" erhielt durchschnittliche Kritiken. Diese filmische Schilderung vom Leben des rebellischen Theologieprofessor ist eher langweilig als inspirierend. Der Reformators erscheint als ein apologetischer Außenseiter mit geringem Selbstwertgefühl, der sich in eine Rolle hineinreden lässt, die ihm nicht liegt.

 


 

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